家紋の調べ方と歴史。わが家の家紋の見つけ方と、戦国武将の家紋

木瓜（もっこう）

はじまりもとは中国から伝わった模様で、奈良時代には役人の着物の模様に使われていました。

使った人織田信長（尾張・愛知県）。織田家の紋で、清洲城のあとからは、この紋の入った瓦が見つかっています。家来に、この紋を使うことを許した記録も残っています。

桐（五七の桐）

はじまり中国の言い伝えで、桐は、よい王が現れるときに来る鳳凰がとまる、めでたい木とされました。そこから天皇の着物の模様に使われ、家紋になりました。

使った人豊臣秀吉（尾張・愛知県）。城の瓦にまで桐の紋を入れました。秀吉の養子になった結城秀康（越前）も、この紋をもらったと伝わります。

葵

はじまり京都の賀茂神社の神事に使われてきた草で、賀茂の祭りを「葵祭」と呼ぶのもそのためです。賀茂の神さまを信じる心から生まれた紋です。

使った人徳川家康（三河・愛知県）の三つ葉葵。家康は、ほかの家がこの紋を使うことを禁じました。本多忠勝（三河）の家は立葵で、徳川家のほかに葵の紋を許された家でした。

菱・花菱

はじまり菱の模様は、奈良時代の正倉院の織物にも見られる古い模様です。それを初めて家紋にしたのは武田氏だ、とされます。武田家には、先祖が神社から授かった鎧の袖に割菱の模様があった、という言い伝えがあります。

使った人武田信玄（甲斐・山梨県）の武田菱（割菱）。武田勝頼が納めたと伝わる鎧など、武田家の当主の品には花菱の紋もついています。勝海舟（江戸・東京都）の家の紋は、丸に剣花菱でした。

竹に雀

はじまり竹は、松や梅とともに冬の寒さに負けない「歳寒三友」とされる、めでたい植物でした。竹に雀の紋は、室町時代に関東管領として力をふるった上杉氏の紋で、ほかの大名がうらやむ紋だったとされます。

使った人上杉謙信（越後・新潟県）、伊達政宗（陸奥・宮城県）、最上義光（出羽・山形県）。のちの米沢藩主の上杉家（上杉鷹山の家）にも受けつがれました。

銭（六文銭）

はじまりお金には「通宝」などめでたい字が書かれているので、銭の紋は縁起のよい紋とされました。鎌倉時代の「蒙古襲来絵巻」にも、六つの銭を並べた旗をかかげた武士が出てきます。

使った人真田家（信濃・長野県）。六文銭は真田家の旗印として知られます。真田幸村が着たという桐の紋の着物も伝わりますが、資料によって食い違い、はっきりしません。

桔梗

はじまり美濃（岐阜県）の土岐氏を代表する紋で、土岐氏の一族が広がるとともに、桔梗の紋も広まりました。その一族の一つに、明智氏があげられています。

使った人明智光秀（美濃・岐阜県）の水色桔梗。家紋はふつう白と黒ですが、色のついた、めずらしい紋として知られます。坂本龍馬（土佐・高知県）の家の紋も桔梗です。

梅鉢

はじまり「梅鉢」の名は、太鼓のばちを梅の花の形に並べたものから来た、という説があります。けれど、北野天満宮の古い絵巻にすでに梅鉢の形があることから、はじめから梅の花をかたどったもの、と考えられています。

使った人菅原道真、前田利家（加賀・石川県）。白河藩主の松平定信も梅鉢を使い、白河市の花の梅は、この紋にちなみます。

一文字に三つ星

はじまり「一」の字は、字の形がはっきりして見分けやすいうえに、「かたきなし（敵がいない）」と読めるとして、縁起のよい字とされました。

使った人毛利元就（安芸・広島県）。「一」の字の下に、丸い星を三つ並べた形です。

三つ鱗

はじまり魚の鱗のような三角形の模様から生まれた紋です。北条時政が江の島で子孫の繁栄を祈ったとき、美しい女の人が大蛇になって海に消え、あとに大きな鱗が三つ残ったので、それを旗の紋にした、という言い伝えが『太平記』にあります。

使った人北条氏（相模・神奈川県）。

藤・藤巴

はじまり奈良時代から藤の花を楽しむならわしがあり、平安時代には藤の花の宴がさかんに開かれ、着物の模様になりました。そこから家紋になり、名字に「藤」の字がつく家も、それにちなんで多く使いました。

使った人黒田官兵衛・長政（筑前・福岡県）の藤巴。藤の花房が、渦を巻くように回る形です。伊藤博文（周防・山口県）の家の紋も藤です。

柏

はじまり柏の葉は広くて厚いので、大昔は食べものを盛る器に使われ、「かしわ」の名もそこから来たとされます。神さまへのお供えの器として神事に使われつづけたので、神社に仕えた神職の家に柏の紋が多い、とされます。最初にだれが家紋にしたかは、わかりません。

使った人山内一豊（土佐・高知県）の三葉柏。渋沢栄一（武蔵）の家は丸に違い柏です。島左近（大和）は丸に三つ柏を使ったと伝わりますが、確かな記録は見つかっていません。土佐の岩崎弥太郎の家紋は三階菱で、三菱のマークは、山内家の三葉柏になぞらえてこれを変えたものと言われます。

波（立波）

はじまり波の模様は平安時代から使われていました。波は「進んで打ち、打っては退く」ので、武士にふさわしい紋として好まれました。

使った人斎藤道三（美濃・岐阜県）。山内一豊が、家来の家の立波の紋を「武家によい紋だ」と気に入り、そのかわりに柏の紋を与えた、という話も伝わっています。

井桁・橘

はじまり井桁は、名字に「井」の字がつく家が多く使った紋です。井伊家では、先祖が井戸のそばで生まれた、という言い伝えにちなむとされます。橘は、葉が一年中緑で、花も実も美しいので、昔から大切にされ、御所の紫宸殿の前にも植えられてきた木です。

使った人井伊直政（遠江・静岡県）の井桁。同じ井伊家の井伊直弼の家について、彦根城博物館では、家紋は丸に橘で、井桁は旗印だったと説明しています。

亀甲

はじまり亀の甲羅の六角形の模様で、平安時代の終わりにさかんに使われました。亀がめでたい生きものとされたことから、家紋になりました。

使った人直江兼続（越後・新潟県）の三盛亀甲花菱。六角形を三つ重ね、中に花菱を入れた形で、米沢にある兼続の墓にも、この形が使われています。

餅（黒餅）

はじまり「もち」は「持ち（たもつ）」に通じるので、昔から縁起のよいものとされました。

使った人竹中半兵衛（美濃・岐阜県）。黒くぬりつぶした丸の形です。

引両

はじまり丸の中に横の線を引いた紋で、鎌倉時代の『平家物語』にも名前が出てくる、古い紋です。

使った人足利将軍家の二つ引両。足利家の一族の最上義光（出羽）は丸に引両、今川義元（駿河）も二つ引両を使ったと伝わります。新田義貞（上野・群馬県）の大中黒（一つ引両）も、同じ仲間の紋です。

菊

はじまり菊は、中国で、飲むと長生きできる薬とされ、花の形が太陽に似ているとして「日精」とも呼ばれました。

使った人西郷隆盛（薩摩・鹿児島県）の家の、抱き菊の葉に菊。明治天皇からいただいたと言われますが、資料によって形の説明が違います。

雁金

使った人柴田勝家（尾張・越前）の二つ雁金。空を飛ぶ雁を二羽、図にした形です。この紋から、勝家は「雁金」とも呼ばれました。

鷹の羽

はじまり鷹は勇ましく強い鳥なので、その羽は武士にふさわしいしるしとされました。「蒙古襲来絵巻」にも、九州の武士の菊池氏が、鷹の羽の旗をかかげている姿がえがかれています。

使った人浅野長政（尾張）は違い鷹の羽を使ったと伝わりますが、確かな記録は見つかっていません。

文字の紋（大一大万大吉）

はじまり「大」「一」「万」「吉」は、どれもめでたい意味をもつ字で、それを組み合わせた縁起のよい紋とされます。

使った人石田三成（近江・滋賀県）。『日本紋章学』には、石田三成と伝わる肖像画（弘前市の個人の家に伝わるもの）の肩衣に、この紋がついていると書かれています。江戸時代の大名や旗本の記録では、山内氏などもこの紋を使いました。一方、滋賀県の案内では、三成の旗印と伝わるものの、江戸時代のはじめの記録には見えない、としています。

言い伝えの紋（笹竜胆・揚羽蝶）

はじまり竜胆も蝶も、平安時代から着物の模様に使われた、美しい模様でした。

使った人源頼朝の笹竜胆、平清盛の揚羽蝶がよく知られます。けれど、源氏の家紋と言われるだけで確かな証はなく、平家の蝶の紋も戦の記録には見えず、どちらも、のちの時代につけられたものとされます。